"Perché le rane?" È questa la domanda che, più o meno timidamente, prima o poi, mi fanno tutti quelli che vedono le mie sculture.
Di volta in volta, a seconda dell'interlocutore o dell'umore, rifilo a caso una delle intercambiabili risposte preconfezionate che credo una domanda del genere meriti.
E così nel corso degli anni mi son trovato a rispondere che i rospi erano i miei compagni di gioco d'infanzia, tra i miei animali preferiti, che in quanto anfibi e vivendo tra due mondi erano un simbolo della comunicazione con l'aldilà, che sono una rappresentazione della metamorfosi, un simbolo di vita, espressione delle nostre terre d'acqua da proteggere e conservare e via dicendo.
Non che alcuna di queste affermazioni non corrisponda al vero, ma il fatto che esprimerle fosse opportuno mi ha sempre lasciato perplesso. Mi pare superfluo, ridondante, spiegare a parole ciò che è già stato detto con l'opera. Sarebbe come farne la traduzione o la prosa, con tutti i rischi di smarrimento di pezzi di significato che, come ben conosciamo, queste operazioni comportano.
La cosa mi risulta ancora più buffa se penso al fatto che a nessuno verrebbe in mente di domandare al musicista appena sceso dal palco di raccontare loro di nuovo ciò che ha suonato rappresentandolo con un disegno, o magari chiedere allo scrittore di farsi cantare una canzone che esprima il contenuto del libro...
Per l'arte visiva è diverso, invece. Pare sempre che qualcuno ci debba delle spiegazioni, probabilmente per il fatto che si tratta di un linguaggio poco parlato, poco insegnato e poco capito.
Anche in occasione dell'inaugurazione della nuova scultura intitolata ai donatori di vita presso l'omonimo parco di Decima si sono ripetute le dinamiche di cui sopra. Dato però che evitare di rispondere avrebbe potuto sembrare elitario e poco cortese e soprattutto che trattandosi di un'opera pubblica ho premura che il suo significato sociale possa essere leggibile a chiunque, credo che accetterò il compromesso di provare a raccontare semplicemente quello che i miei occhi vedono, cercando di evitare l'effetto didascalico e ricordando ancora a tutti che tutto ciò che avevo da dire l'ho già detto col linguaggio visivo e tattile della scultura.
Beh, quando guardo quell'opera (dall'esplicito titolo  "il Dono") vedo due grandi mani che si passano una raganella. Se poi volessi essere più preciso direi che le mani sono entrambe sinistre, quindi con ogni probabilità appartenenti a due individui differenti. Noterò inoltre che ci si può vedere attraverso. C'è poi quell'ingombrante ila di bronzo, la raganella che è forse il più elegante e fragile degli anfibi, qualcosa di prezioso che un tempo molto diffusa dalle nostre parti, ora rischia di sparire. Ci sarebbe poi da rimarcare che, oltre al "cosa" viene rappresentato, nel linguaggio visivo è almeno altrettanto importante il "come". Per questo però dovrete andarla a visitare di persona.
Credo di non avere nulla da aggiungere, considerando che il fraintendimento di un'opera è ciò che le assicura successo nel tempo e che l'arte è viva solo se entra in dialogo con la società che la fruisce.
Bene, non mi resta che augurare a tutti voi un intrigante rapporto con questa piccola nuova attrazione nelle terre di Marefosca.

Marcello Magoni
www.marcellomagoni.it
info@marcellomagoni.it

pubblicato sul mensile culturale "marefosca" nel mese di giugno 2010